「一枚、一個、一頭…」

　　这些跟在数字后面的“助数词”

　　日语中好像竟然存在500种助数词。但是现在实际使用的好像只有100种左右。

　　一個、二個、三個。

　　一玉、二玉、三玉。

　　一粒、二粒、三粒。

　　随着词汇、生活方式的改变，数数方法也会改变。

　　例如“箪笥(柜子)”，原本上是「一竿、二竿」这样数的。

　　「竿」是什么呢?这个好像是从柜子的语源来的。柜子的词汇来源好像是用担子(たんす)=棒(竿)担着的东西得来的。江户时代是平民之间柜子得到普及的年代，从江户城里的火灾出逃时或者搬家时，是两个人用杆子挑着搬运柜子的。

　　即使形态改变了，数数方法也会改变：

　　活着的在游泳的金枪鱼　→　一匹(いっぴき)

　　被捕获冷冻的金枪鱼 　 →　一本(いっぽん)

　　切成三片的半条金枪鱼　→　一丁(いっちょう)

　　半条被切开的金枪鱼 　→　一節(ひとふし)

　　变成一块儿的金枪鱼 　→　一塊(ひところ)

　　切开的金枪鱼 　→　一冊(ひとさく)

　　打包的金枪鱼 　→　一パック(いちぱっく)

　　被切分成刺身的金枪鱼　→　一切れ(ひときれ)

　　根据量的不同，数数方法也会变化。一杯日本酒根据情况会变化：

　　一盃　→　跟别人交替喝酒时可以数成“杯”

　　一献　→　在宴席上主人招待客人轮流敬酒时可以数成“献”
 

　　日本酒：

　　一合(いちごう)　→　180ml

　　一升(いっしょう) →　1800ml

　　一斗(いっと)　　→　18L

　　一石(いっこく)　→　180L

　　连云彩也会有诗意的变化。根据形状：一片、一点、一流れ、一叢(ひとむら)、一抹、一座、一道…雷是一閃或者一本。

　　神灵是“柱”

　　原本神社的正殿，神体就是大自然本身。作为山国的日本，森林是神灵存在的地方。即使现在也有镇守着神社的森林，被谨慎的管理保护着。树木是有生命的，有灵魂寄宿着。神道教有格外珍惜树木的宗教文化。正是有这样珍惜森林的宗教文化的土壤，人们相信由有神灵寄宿的特别高大的树木做成的大黑柱是有神灵的，因此把神灵数成“柱”也并没有觉得不可思议。

　　蝴蝶的单位竟然是“頭”。为什么按“頭”来数蝴蝶呢，有很多种说法，其中比如：

　　根据《数数方法词典》，数牛这类家畜的时候，英语用“head”

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动物园也开始使用

↓

动物园里养的所有动物都开始用“head”

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在这之间，昆虫学者们在论文中也用“head”数蝴蝶的个体

↓

日语直接翻译(误译)的固定了下来

　　根据情况数数方法也会变化。

　　照片一般数成“枚”，但是回忆的照片的话，回忆越强烈，用“葉(よう)”数的话就更符合。

　　“葉”是在树叶小的时候用的，变成“枚”那么大的时候就不能用了。而且“葉”有这样的意思：像树叶那么小可以放在手心里，拿在手里。例如，爷爷奶奶看孙子的照片时。对于爷爷奶奶，无论什么时候都想把孙子的照片放在手里看时，比起说一枚照片，变成了一叶照片。对于看照片的人而言，这张照片给予了很多的思念。而且，在像是怀念故乡的时涌出的感情时，也用“葉”。

　　提前知道的话，就不会因为无知而丢脸的量词单位也很多。比如：

　　お茶　→　服

　　ようかん　→　棹

　　宝石　→　石・顆

　　絵画　→　一点、一幅

　　盆栽　→　鉢

　　箸　→　膳

　　遺骨　→　体