该句的主语是谁呢？

1.我 2.你 3.他/她

答案是“1.我”。

×花子さんは来ないと、君は思う。[第二人称]

×花子さんは来ないと、彼は思う。[第三人称]

○花子さんは来ないと、私は思う。[第一人称]

▼光代ちゃんのことが気になる。

该句的主语是谁呢？

1.我 2.你 3.他/她

答案也是“1.我”。

×君は光代ちゃんのことが気になる。

×彼は光代ちゃんのことが気になる。

○私は光代ちゃんのことが気になる。

在日语中，由于我们并不知道他人心中在想什么，所以“心に思う（心里想/认为）”这一行为的主语仅限第一人称。如果想要表达他人心中所想，就需要使用“らしい”、“ようだ”等表示传闻、推测的助动词。

×私はこの辺（へん）に住んでいるようだ。

×君はこの辺に住んでいるようだ。

○彼はこの辺に住んでいるようだ。

上例中，显然不能使用第一人称和第二人称。“心に思う”这一内部心理活动是通过内外之分来体现主语的，也就是说，如果活动发生在内部，则主语为第一人称；如果活动在外部，则主语为第三人称。

如果想在表达心里活动的句子中使用第二人称的话，需要转变为疑问形式。

○君は光代ちゃんのことが気になるのか。

？彼は光代ちゃんのことが気になるのか。

×私は光代ちゃんのことが気になるのか。

 

下面为说话者影响听话者做出动作的例句。

例A

「座りなさい」

「やってみたらどうですか」

例B

「調べてみましょうか」

「やらせていただきます」

上面句子中主语是谁呢？例句A是命令、提案，因此第二人称“你”（听话者）是动作的执行者，也就是主语。例句B是主动提出申请，因此第一人称“我”（说话者）是动作的执行者，即主语。

×「（私が）座りなさい」

×「（私が）やってみたらどうですか」

×「（君が）調べてみましょうか」

×「（君が）やらせていただきます」

○「（君が）座りなさい」第二人称

○「（君が）やってみたらどうですか」第二人称

○「（私が）調べてみましょうか」 第一人称

○「（私が）やらせていただきます」第一人称

对话一般发生在说话者和听话者之间，当其中出现物的或动作的往来现象时，就形成了授受关系，我们一般称其为“授受表现”。在日语中，像“谁为谁做了什么／谁给谁什么东西やる/あげる/くれる）”、“谁请谁为自己做了什么/谁从谁那得到了什么（もらう）”这样的表达方式很发达，通过它可以看到，对话双方之间的利害得失发生了转移，一般我们称“やる/あげる/くれる”为向右移动，称“もらう”为向左移动。那么接下来，我们试试将下列例句替换成授受形式。

レンタカーの予約をする。

上例中不仅包含了“我”这个会发生移动的信息，同时还暗含另一方与“我”相比，其社会地位及权利关系的高低。前面讲到命令委托句型亦是如此。

A座ってください B座って C座れ

在这里，说话者要求听话者坐下，那么ABC对应的听话者的身份分别是哪个呢？

1.同学 2.李先生 3.儿子

正确答案是：A的对象是李先生，B的对象是同学，C的对象是儿子。

这个例子与语法密切相关，除了语法以外，敬语词汇等也有着类似区分听话者说话者关系的功能。

 

A昨日、大丈夫だとおっしゃいました。

B昨日、大丈夫ですと申し上げた。

C昨日、大丈夫だとおっしゃいましたよね。

上面三句话的动作分别出自谁呢？

1. 我 2.你 3.李教授

在例句A中，动作主体可以是第三人称“李教授”或身份为上级/长辈的第二人称“你”。例句B的动作主体是第一人称“我”。例句C的动作主体也可以设定为“李教授”，但是第二人称“你”是最自然的。

由此可以看出，在使用敬语表达方式时，尊敬语的动作主体仅限第三人称或者第二人称，而自谦语的主体则只能是第一人称。

综上所述，日语通过变化语尾这一语法功能以及词汇，表达出了精神活动的内部与外部区别、授受关系中的左右移动，以及社会地位的高低等三方面要素。正是语言中隐含的这些丰富的信息有效地帮助人们判断人称、主语。这就是为什么日语中即便大量省略主语也不影响理解的原因。